Zasada hat geschrieben:
Zasada hat geschrieben:
Die Definition der Gleichzeitigkeit von Einstein lesen. In ihr werden keine Uhren und keine Messgeräte verwendet, um die Gleichzeitigkeit zweier Ereignisse zu bestimmen.
Mikesch hat geschrieben:
Stimmt das wirklich?
Also was meint Einstein dann sonst mit den Uhren, die unter I.§1 Seite 893, also gleich am Anfang im ersten Kapitel unter §1 Definition der Gleichzeitigkeit mehrfach erwähnt werden?
Lese Definition, die ich zitiere.
Synchronisierte Uhren, die Signalzeit anzeigen...zu lahm, um Gleichzeitigkeit zu konstatieren.
Gleichzeitigkeit bedeutet exakt gleiche Zeitigkeit bei A und bei B.
Langweiler.
Ich findes das Zitat nicht.
Ja, und wie stellt man dann nun die exakte gleiche Zeitigkeit fest? Hinschreiben reicht ja nicht, wie ist denn die Messvorschrift?
Einstein schreibt zur Definition der Gleichzeitigkeit:
Befindet sich im Punkte A des Raumes eine Uhr, so kann ein in A befindlicher Beobachter die Ereignisse in der unmittelbaren Umgebung von A zeitlich werten durch Aufsuchen der mit diesen Ereignissen gleichzeitigen Uhr Zeigerstellungen. Befindet sich auch im Punkte B des Raumes eine Uhr — wir wollen hinzufügen, „eine Uhr von genau derselben Beschaffenheit wie die in A befindliche“ — so ist auch eine zeitliche Wertung der Ereignisse in der unmittelbaren Umgebung von durch einen in B befindlichen Beobachter möglich. Es ist aber ohne weitere Festsetzung nicht möglich, ein Ereignis in A mit einem Ereignis in B zeitlich zu vergleichen; wir haben bisher nur eine „A-Zeit“ und eine „B-Zeit“, aber keine für A und B gemeinsame „Zeit“ definiert. Die letztere Zeit kann nun definiert werden, indem man durch Definition festsetzt, daß die „Zeit“, welche das Licht braucht, um von A nach B zu gelangen, gleich ist der „Zeit“, welche es braucht, um von B nach A zu gelangen. Es folgt dann was zur Synchronisation von Uhren.
Irgentwie sind das einen Haufen Messgeräte und Uhren. Das passt so gar nicht zu deiner Eingangsbehauptung.
Wie erklärst du das?
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